L’Arte Sacra di Esculapio

Introduzione alla via medica tradizionale

Dottrine e pratiche per la realizzazione della Salute secondo la Medicina Tradizionale Occidentale

“La medicina è la scienza dei fenomeni d’amore. (…) È per avere saputo far nascere fra i vari elementi corporali l’amore e la concordia che Asclepio ne fu il fondatore.” (Platone, Simposio, 186c-d.)

La Medicina Tradizionale Occidentale è una scienza integrale e un’arte sacra, della quale va affermata l’assoluta scientificità, in quanto espressione della scienza metafisica totale, al contrario della cosiddetta “medicina scientifica” postmoderna, che si contrappone alla medicina tradizionale, e si reputa superiore ad essa, mentre non è che un’espressione della più completa negazione della vera scienza medica.

La medicina religiosa tradizionale, la vera medicina, considera … l’uomo nella sua totalità, nelle sue tre componenti, corporea, animica e spirituale, ma non solo. Come si vedrà nella trattazione contenuta in questo libro, la medicina sacra considera sempre l’uomo all’interno del suo contesto di vita, civile e religioso, per cui essa si occupa del complesso della Salute Pubblica e, all’interno di questa, della salute privata o personale dei singoli uomini. Ogni uomo religioso tradizionale vive in una specifica civiltà identitaria, … una vita accordata alla propria identità spirituale, e applicata alla propria funzione provvidenziale, …e la medicina è ciò che aiuta l’uomo a realizzare questa condotta religiosa specifica.

… la vera medicina non può essere ridotta al trattamento del solo corpo, perché essa si occupa di regolare l’azione dell’intero uomo affinché egli persegua il suo sommo bene, la Salute integralmente intesa. Per questo motivo nelle diverse tradizioni spirituali esiste una stretta correlazione fra la politica e la medicina e, allo stesso tempo, la persona che governa il popolo svolge una duplice funzione, politica e medica. …

Nella società tradizionale la Salute Pubblica si costituisce quando la Giustizia Divina immane in tutte le sue istituzioni, religiose e civili, e perciò tutti gli uomini che ne fanno parte incarnano nell’immanenza la Regalità di Dio e la sua azione glorificante. Nel singolo uomo la Salute si costituisce allo stesso modo, ovvero quando il suo intelletto sapiente determina la sua anima ed il suo corpo in modo compiutamente virtuoso, rendendo presenti in essi la Misura Divina dell’esistenza, tanto che la vita umana assume uno statuto teofanico.

“… il sentiero della Salute, Iddio, non è possibile raggiungerlo con gli occhi, né toccarlo con mano, là dove la più larga via della persuasione nel cuore umano ricade.”
(Empedocle, Le purificazioni, fr. 133)

La vera medicina tradizionale è propriamente una scienza divina costituita in origine dal Dio Apollo, da questa scienza divina inerrante trae fondamento l’arte sacra tradizionale che cura tutto l’uomo e lo conforma all’essere del Dio, che è Principio di ogni Misura e di ogni Bene.

 Il libro è dedicato alla descrizione introduttiva della Via realizzativa che si svolge nella medicina tradizionale, una Via che consente la realizzazione della vera Salute. Il praticante medico è un fedele di Apollo, il Dio della Medicina, la sua condotta è innanzitutto volta a realizzare l’assimilazione al Dio, affinché egli assuma uno stato d’animo e una personalità virtuosa perfettamente sani, una realizzazione che conferisce al medico, a seconda dello stato acquisito, i poteri curativi del Dio, i quali vengono utilizzati per costituire la Salute in ambito pubblico e privato, attraverso la riconduzione della città e dei singoli uomini alla misura della Giustizia Divina.

La formazione del sapiente medico tradizionale occidentale avviene attraverso un iter conoscitivo misterico-iniziatico, l’iter pitagorico-platonico, il quale culmina nella palingenesi dell’anima e nella sua “rinascita spirituale”, ovvero nella rigenerazione nella sua essenza divina eterna. La palingenesi medica è il fulcro dell’ars medica, l’arte misterico-iniziatica apollinea ha anche un carattere pragmatico, non è solo un processo simbolico-morale o sentimentale. La sapienza medica non si ottiene praticando una sterile filosofia esteriore o profana, non è un rumore di parole di ombra, la rigenerazione-risanamento non è un’allegoria, una suggestione spiritualista, una fantasia psicoanalitica, è un fatto sperimentale preciso. Affinché si realizzi occorre che siano rispettate le condizioni tecniche, rituali ed operative, ossia gli atti efficaci necessitanti, corrispondenti ad azioni fondate sulla scienza arcana, per i quali l’arte medica apollinea produce il suo frutto mirabile, la Salute.